國(guó)電西高用人之準(zhǔn)則

      任何一個(gè)團(tuán)隊(duì)經(jīng)過(guò)考量一般都可將人分為四種類型：有德有才，有德無(wú)才，無(wú)德無(wú)才，無(wú)德有才。 

     “ 德 ” 、“ 才 ”不同的組合，會(huì)有不同類型的人�！� 有德有才 ”是全人，“ 有德無(wú)才 ” 是庸人，“ 無(wú)德有才 ”小人，“ 無(wú)德無(wú)才 ”是廢人 。

      根據(jù)其對(duì)社會(huì)造成的收益從大到小和危害程度從小到大進(jìn)行排序，結(jié)果是：有德有才，有德無(wú)才，無(wú)德無(wú)才，無(wú)德有才。所以， 寧可用無(wú)德無(wú)才之人，也不可用無(wú)德有才之人。

       司馬光在《資治通鑒》里分析智伯無(wú)德而亡時(shí)寫(xiě)道：“ 才德全盡謂之圣人，才德兼亡謂之愚人，德勝才謂之君子，才勝德謂之小人。

       我們堅(jiān)守的用人原則：有德有才，破格使用；有德無(wú)才，培養(yǎng)使用；無(wú)德有才，限制使用；無(wú)德無(wú)才，堅(jiān)決不用。 

      有德有才是哪個(gè)企業(yè)都希望用的人，我們也毫不不例外，對(duì)于這樣的人才我們倍感珍惜 。無(wú)德有才者通過(guò)多年實(shí)踐證明，他對(duì)企業(yè)造成很大的傷害，不論是跳糟后中傷企業(yè)，還是自立門戶成為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，或是出賣公司信息給競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，后果都是可怕的！

      其實(shí)有才和無(wú)才不是絕對(duì)的，每個(gè)人都有自己有才的一面，關(guān)鍵是有沒(méi)有能充分發(fā)揮自己才能的機(jī)會(huì)。沒(méi)有環(huán)境和條件的人，再有才也是廢才�？此茮](méi)才的人，有了合適的機(jī)會(huì)，迸發(fā)的能力也 定會(huì)讓你刮目相看！

      我們?cè)谶x人之時(shí)，在管理工作當(dāng)中，在做人做事上，都應(yīng)該把“德”字放在第一位。讓真正有德有才的人能在我們國(guó)電西高這個(gè)寬廣的舞臺(tái)上充分施展他門的才華，讓有德無(wú)才的人通過(guò)我們悉心培養(yǎng)同樣能展現(xiàn)其德才的一面，真正達(dá)到人盡其才，才盡其用！